解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修 德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦 退为礼， 以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>