解释 : 是故君子反情 以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。 君子乐得 其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以... 更多 >>