解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。 挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊 ，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得 激清流， 扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而 常为称首者用 此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>