解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不 知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不知 声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。 是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>