解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守 胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命 而帝者心知 其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。... 更多 >>