解释 : 其夏六月中,汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状, 掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文 镂毋款识,怪之,言吏。吏 告河东太守 胜,胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无 奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。 至中山,晏温,有 黄云盖焉。有麃过,上自射之,因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰:“间者河溢, 岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报,鼎曷 为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎一, 一者一统,天地万物所系终也 。黄帝作 宝鼎三,象天地人也。禹收九 牧之金,铸九鼎,皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社 亡,鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基,自羊徂 牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜,胡考之休 ’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹 中山,有黄白云降盖,若兽为符,路弓 乘矢,集获坛下, 报祠大飨。惟受命 而帝者心知 其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢 ,藏於帝廷,以合明应。 ”制曰:“可。... 更多 >>