解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之， 言吏。吏告河东 太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大 夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。 禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不吴不骜，胡考之 休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>