解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震 天下。然兵困於京、索之 间，迫西山 而不能进者，三年於 此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓 请命，则 天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以 立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>