解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷， 朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>