解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而 礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。... 更多 >>