解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治 也。今法 有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋 由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>