解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>