解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故 不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>