解释 : 公孙弘为学官, 悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼, 风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令 礼官劝学,讲议洽闻兴礼, 以为天下先。太常议,与博士弟子, 崇乡里之化,以广 贤材焉’。 谨与太常臧、博士平 等议曰: 闻三代之道 ,乡里有教,夏曰校,殷 曰序,周曰庠。其劝善也 ,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化 之行也,建首善自京师始,由内及 外。今陛下昭至德,开大明,配天地, 本人伦,劝学脩礼, 崇化厉贤,以风四方 ,太平之 原也。古者政 教未洽,不备其礼 ,请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人,复其身。太常 择民年十八已上,仪状 端正者,补博士弟子。郡国 县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受 业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上 ,补文学掌故缺;其 高弟可以为郎中者 ,太常籍奏。即有秀才异等 ,辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下 者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞 深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕 下。治礼次治 掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百 石已下,补郡太 守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多 者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补 郡属,备员。请著功令 。佗如律令 。”制曰 :“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>