解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫 以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>