解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰： “臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不 师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足 法也？异时 诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为 师。”制曰... 更多 >>