解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫 充下陈娱 心意说耳目者，必 出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶 窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今 取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>