解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其 术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因 时为业；有 度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其 实中其声者 谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者 不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>