解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不 省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循； 然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之 要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻 也。... 更多 >>