解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同 民心而出治... 更多 >>