解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適 然。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽 贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹 名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有 所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>