解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无 形。形而 不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声 以道之， 使其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣， 不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故 听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得 庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>