解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、 南籥者， 曰：“美哉，犹 有感。”见舞 大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>