解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭 旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>