解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王 ，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏 而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>