解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧 天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之 大义也，故高帝 设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>