解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争 ，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作 ，语皆道古以 害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天 下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非 ，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>