解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔 。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声， 政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>