解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自 上古不及陛下 威德。”始皇悦。博 士齐人淳 于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆道 古以害今 ，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>