解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减 为乐，乐 其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然... 更多 >>