解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不 惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处 而不厎，行 而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而 不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>