解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐 。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所 轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>