解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣 必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸 侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>