解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广 而不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及 之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，... 更多 >>