解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。” 通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索 之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>