解释 : 其後有诏募 择卫将军舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣 玉具剑，欲入奏之。会贤大 夫少府赵禹来过卫 将军，将军呼所举舍 人以示赵禹。赵禹以次 问之，十馀人无一 人习事有智略者。赵禹曰： “吾闻之 ，将门之下必有将 类。传曰‘不知 其君视其所使，不 知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤 者文武之 士也。今 徒取富人 子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之 何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得 田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两 人曰：“各自具 鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军 怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已 ，上籍以 闻。有诏召 见卫将军舍人，此二人前见 ，诏问能略相推 第也。田仁对曰；“提桴鼓 立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。” 任安对曰：“夫决 嫌疑．定是非，辩治官，使百姓 无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰： “善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河 上。此两人立名天下。... 更多 >>