解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗 替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>