解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满 则弃礼， 佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>