解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜， 胜以闻。天子 使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制 曰：“可 。”... 更多 >>