解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安 ，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>