解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉 ，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>