解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有 异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>