解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒 相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚 饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>