解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由 哉？... 更多 >>