解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚无 ，因应变化於无为， 故著书辞称微妙 难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。 韩子引绳墨，切事 情，明是非，其极惨礉少恩 。皆原於道德之意，而老子 深远矣。... 更多 >>