解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一 ，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史 ：皆各二人，边 郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制 曰：“可。”自此 以来，则公卿大 夫士吏斌斌 多文学之士矣。 ... 更多 >>