解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不 怒。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必 一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。 故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>