解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博 士弟子。郡 国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察 可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学 若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如 律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>