解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古 者，天子诸侯听钟磬未尝 离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫 佚生於无礼，故圣 王使人耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>