解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其 治辨者其 礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>