解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹 兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>